Ближайший журнал
Ближайший Научный журнал
Социосфера. - 2022. - № 4

Научно-методический и теоретический журнал

SF-4-22

русскийрусский, английскийанглийский

21-20.11.2022

Идёт приём материалов

Искусствоведение История Культурология Педагогика Политология Право Психология Религиоведение Социология Филология Философия Экономика


Литературный журнал Четверговая соль
Литературный журнал "Четверговая соль"

Каталог статей из сборников научных конференций и научных журналов- Актуальные аспекты изучения творчества В. М. Гаршина в школе

Актуальные аспекты изучения творчества В. М. Гаршина в школе

А. Н. Власова, магистрант кафедры русской и зарубежной литературы,

ORCID 0000-0001-7739-9126, e-mail: katanya225@yandex.ru,

Омский государственный университет им. Ф. М. Достоевского,

г. Омск, Россия

 

Уроки литературы формируют и воспитывают читателя, способствуют развитию его внутреннего мира, дают школьнику нравственные ориентиры в жизни.

Учителю важно найти в русской классике то, что созвучно времени и волнует учеников. Произведения В. М. Гаршина (1855–1888) входят в круг чтения  подростков, однако методика только накапливает опыт осмысления его творчества в контексте школьной программы.

Чтение произведений Гаршина – непростое испытание для читателя-школьника. Философско-психологическая насыщенность его рассказов, сосредоточенность автора на волнующих человечество проблемах, выявляющих степень самоопределения индивида, его жизнестойкость и жизнеспособность, с одной стороны, осложняет восприятие прозы В. М. Гаршина в школе, с другой – является благодатным материалом для осмысления жизненно-важных проблем.

Цель статьи – определение смысловых доминант анализа произведений В. М. Гаршина в школьном курсе литературы.

Творчество писателя по достоинству было оценено современниками. Чехов А. П., Короленко В. Г., Успенский Э. Н. с любовью и уважением отзывались о его работах. Михайловский Н. К. увидел в прозе писателя «лучи все той же скорби о том специальном и высшем оскорблении, которое наносится человеческому достоинству превращением человека в те или другие клапаны» [6, с. 282]. Короленко В. Г. увидел литературный талант  Гаршина «не во внешней занимательности действия, а в глубине и интенсивности, с какой он отражал наиболее характерные настроения своего поколения» [2, с. 247].

Проза В. М. Гаршина привлекала внимание современников писателя ярко выраженной личностью тона, атмосферой напряженности и волнения, особой сгущенностью повествования с концентрированным смыслом. В ней всегда запечатлен момент духовного перелома, ведущего к прозрению, когда герой ужаснулся, пережил душевную катастрофу, которая либо выводит его из состояния пассивности и заставляет стать борцом со злом мира, либо принуждает его уйти из жизни. Именно трагедия судьбы В. М. Гаршина обеспечила серьезность и ответственность авторской позиции в его философской прозе, которая, несомненно, представляет собой большую удачу в русской литературе 1880-х годов.

В своих произведениях В. М. Гаршин не дает нам однозначных ответов, поэтому его творчество целесообразней рассматривать с помощью проблемного обучения, которое развивает навыки поисковой деятельности, «развивает диалогическое отношение к миру» [3, с. 6]

Все сказки В. М. Гаршина являются иносказательными, поучительными, содержат в себе философский смысл.

Изучение читательского восприятия пятиклассниками «Attalea Princeps» (5 класс) позволяет увидеть, что дети увлекаются содержанием произведения, пытаются еще до начала чтения текста разгадать значение заголовка. Отсюда возникает еще больший интерес.

Программа предлагает школьникам осмыслить «героическое и обыденное в сказке», осмыслить «трагический финал и жизнеутверждающий пафос произведения». В аспекте методики проблемного обучения предлагаем учителю сформулировать проблемный вопрос «Почему пальма, все свои силы отдавшая ради обретения свободы, оказалась разочарована увиденным? О таком ли финале своей жизни мечтала она?

Размышления учеников подведут их к мысли о том, что автор не поддерживает ни сверхусилия пальмы любой ценой добиться освобождения, ни более разумные и ограниченные желания других растений смириться с участью пленников оранжереи, ни идея фанатичного, беззаветного служения науке. Писатель пытается показать нам, что во всем должна быть гармония, «золотая середина». Такова литературоведческая основа сказки «Attalea Princeps».

На уроках внеклассного чтения можно предложить рассмотреть «Сказку о жабе и розе», которая продолжает традиции Г. Х. Андерсена и осмысляет вопросы Жизни и Смерти, Красоты и Безобразия, смысла жизни, единства всего сущего. Сказка с безыскусным, на первый взгляд, движением идей и понятий, рождаемых на глазах читателя самой жизнью. За этой безыскусностью – утонченность мироощущения, концептуальность миропонимания, полифонизм мирочувствования [7, с. 67].

Учитель формулирует проблемный вопрос: «Почему  роза, умирая, чувствует удовлетворение»?  Это уже мотив «Красного цветка», мотив жертвенной гибели, однако иначе освещенный. Роза жертвует жизнью только для того, чтобы скрасить последние мгновения умирающего ребенка. Не свободолюбивый подвиг, а нравственная красота самоотречения привлекает теперь Гаршина. Здесь Гаршин соприкасается с Г. Х. Андерсеном, чрезвычайно популярным в те годы в России, и близко подходит к характерной для Андерсена морали кроткой жертвенности и беззлобной любви. «Сказку о жабе и розе» можно сравнить с «Маргариткой» Андерсена. История о том, как скромная маргаритка погибла, заплатив своей жизнью ради того, чтобы облегчить последние минуты умирающего жаворонка, напоминает гаршинскую сказку [1, с. 178].

Гаршин в «Сказке о жабе и розе» сохраняет самостоятельность, его отвращение к злым жабам, уродующим жизнь, далеко от всепримиряющего беззлобия, но идея самопожертвования, героически звучавшая в «Attalea princeps», приобретает теперь иные тона.

Юным читателям предлагается вступить в мир символов, философских идей, жизненных ситуаций и поразмышлять о взаимосвязи мира духовного и мира физического, о смысле жизни, о противоборствующих в них силах Света и Тьмы и понять свою собственную человечески значимую позицию [7, с. 69].

Читатель-семиклассник ищет в произведениях образы, ситуации, события схожие со своей жизнью. Именно в седьмом классе предлагается к изучению рассказ В. М. Гаршина «Сигнал». Перед учащимися раскрывается настоящая борьба между «маленькими» людьми. Для Гаршина борьба – это условия, при которых озлобившийся человек даже в праведном своём порыве может стать виновником в смерти окружающих людей. Семён и Василий в этом контексте противопоставляются друг другу. Семён, не зная опасности, бросается спасать поезд с людьми, а Василий, в свою очередь, готов признать лишь только стремление Семёна, но его правоту – никогда. Семён в любой момент готов пожертвовать собой ради других. Это вызывает неприятие у Василия, на почве данного противостояния и возникает главный конфликт рассказа. Ученики следуют той мысли, что радикализм, которому был так подвержен Василий, не приводит ни к чему хорошему. Он разрушителен, несет только зло и не имеет морального оправдания.

«Красный цветок» – один из самых знаменитых рассказов Гаршина – по теме своей близок легенде о прекрасной пальме. Изучается в 8 классе. Гаршин в «Красном цветке» осмысляет вечную проблему противостояния добра и зла и предлагает единственно возможный выход, при котором добро может победить зло, — это путь самоотверженной, бескомпромиссной борьбы человека со злом, когда человек «замыкает» зло на себе, не дает ему тем самым дальше распространяться в мир. Это трагический путь [1, с. 180].

Вслед за Гаршиным учащиеся дают оценку миру как борьбы зла и добра, справедливости и несправедливости, счастья и страданий, в которой не могут одержать победу положительные ценности. Свобода и добро не могут победить, но воля к свободе и воля к добру оказываются условиями самоосуществления личности. Вспомним – героизм и красота свободолюбивого порыва пальмы ничуть не уменьшаются тем обстоятельством, что борьба ее оказывается бессмысленной, уготовляющей ей гибель» [4]. Ребята с интересом обсуждают извечный вопрос: «Что допустимо и что недопустимо, гуманно и негуманно в этой борьбе, может ли самая великая и благородная цель быть достигнута негодными средствами?»

В 9 классе творчество В. М. Гаршина представлено рассказом «Трус». Именно на данном этапе образования для учеников становятся важными исторические события. На человека теперь можно посмотреть не только с исторической точки зрения, но и со стороны духовного наполнения. Девятиклассники верно определяли характер главного героя, задавались вопросом: «Для чего нужна война? Куда же денется твое «я»?» Нежелание идти на войну рождает вопрос: «Трус я или нет?» Ученики приходят к выводу, что война лишает людей будущего и надежд, игнорируя их убеждения, моральные ценности, сметая все на своем пути.

Таким образом, проблемное обучение помогает создать некий путь от сопереживания конкретному герою, сочувствия ему к пониманию авторской позиции и далее к обобщенному восприятию художественного мира и осознанию своего к нему отношения, к осмыслению влияния произведения на свои личностные установки; ведет к самостоятельным открытиям, к поисковой деятельности.

Библиографический список

  1. Дорофеева М. Г. В. М. Гаршин. «Красный цветок» // Маранцман В. Г. Литература. 8 класс. Методические рекомендации. – М. : Просвещение, 2004. – 399 с.
  2. Короленко В. Г. Всеволод Михайлович Гаршин. Литературный портрет (2 февраля 1855г. – 24 марта 1888г.) // Короленко В. Г. Воспоминания. Статьи. Письма. – М. : Советская Россия, 1988. – С. 217–247.
  3. Коротун О. В., Ляпина А. В. Школьные олимпиады в системе гуманитарного образования// Филологическая олимпиада в системе гуманитарного образования школьников. – Омск : ОмГУ, 2015. – С. 6–11.
  4. Латынина А. Красный цветок [Электронный ресурс] // Электронная библиотека специальной филологической литературы: [сайт]. [2007]. URL: http://philology.ruslibrary.ru/default.asp?trID=329 (дата обращения: 11.11.2019).
  5. Литература: 6 класс: методические рекомендации / Б. А. Ланин, Л. Ю. Устинова, В. М. Шамчикова и др.; под ред. Б. А. Ланина. – М. : Вентана-Граф, 2015. – 224 с.
  6. Михайловский Н. К. О Всеволоде Гаршине // Михайловский Н. К. Статьи о русской литературе XIX–XX века. – Л. : Художественная литература, 1989. – С. 259–282.
  7. Нефедова Л. К. Пластика жанровой формы русской литературной сказки XIX века : монография. – Омск : ООИПКРО, 2002. – 76 с.
Полный архив сборников научных конференций и журналов.

Уважаемые авторы! Кроме избранных статей в разделе "Избранные публикации" Вы можете ознакомиться с полным архивом публикаций в формате PDF за предыдущие годы.

Перейти к архиву

Издательские услуги

Научно-издательский центр «Социосфера» приглашает к сотрудничеству всех желающих подготовить и издать книги и брошюры любого вида

Издать книгу

Издательские услуги

СРОЧНОЕ ИЗДАНИЕ МОНОГРАФИЙ И ДРУГИХ КНИГ ОТ 1 ЭКЗЕМПЛЯРА

Расcчитать примерную стоимость

Издательские услуги

Издать книгу - несложно!

Издать книгу в Чехии