EnglishРусский

Народы Евразии: история, культура и проблемы взаимодействия

Т. Т. Курчатова Кандидат исторических наук, доцент,

Северо-восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова,

г. Якутск, Республика Саха (Якутия), Россия

 

Природа для коренных народов Якутии – это среда их обитания и поэтому весь исторический опыт показывает, что традиционные формы природопользования способствовали бережному отношению ко всем природным явлениям. Коренные народы относились к природе как к живому существу: земля, воздух, вода, горы, долины, вся тундра была заселена невидимыми существами, которые всегда находились рядом и которые постоянно влияли на жизнь людей, в зависимости от отношения каждого человека к ним и к той природной сфере, которую они представляли.

Н. Г. Хайруллина Доктор социологических наук, профессор,

Тюменский государственный нефтегазовый университет,

г. Тюмень, Россия

 

Тюменская область с центром в г. Тюмени образована 14 августа 1944 года. Регион не раз менял название: Сибирское и Тюменское ханство, а позже – Сибирская, Тобольская, Тюменская губернии. Формирование социокультурного пространства края проходило в течение многих веков. Выделяют четыре важнейших исторических периода: первый (с древнейших времен до XIV в.); второй (XIV – XIX вв.), когда в Западной Сибири происходит распространение этнических религий и их культур, их адаптация и взаимодействия; на третьем этапе (XX вв.) происходит дальнейшее расширение этноконфессионального и этнокультурного пространства, а в конце XX – начале XXI в. (четвертый период) наблюдается активизация этнокультурного самоопределения населения региона [5].

А. А. Болтаевский1 Кандидат исторических наук, доцент,

И. П. Прядко2 Кандидат культурологии, доцент,

Московский государственный университет пищевых производств1,

Московский государственный строительный университет2,

г. Москва, Россия

 

Первая мировая война, ставшая своеобразным прологом XX в., вошла в историю не только своей масштабностью, но и внедрением информационных технологий, которые оказывали воздействие на умы людей.

Н. Г. Маркова Доктор педагогических наук, доцент,

Нижнекамский институт информационных технологий и телекоммуникаций,

Казанский национальный исследовательский технический университет им. А.Н. Туполева,

филиал в г. Нижнекамск, Республика Татарстан, Россия

 

Образовательная политика государства возвращается к формуле времен классической древности: non scholae sed vitae discimus – учиться не для школы, а для жизни; ориентируется на процесс демократизации социальных институтов образования, возвращение к национальным, культурно-историческим традициям.

М. З. Хабибуллин Кандидат исторических наук, доцент,

Институт татарской энциклопедии и регионоведения,

Академия наук Республики Татарстан,

г. Казань, Республика Татарстан, Россия

 

С конца XX в. наметился повышенный интерес государства и общества, ученых и простых людей к проблемам взаимоотношения представителей различных этносов, регулирования межэтнических и межконфессиональных отношений, сохранения национально-культурного наследия народов населяющих Российскую Федерацию. Этот процесс затрагивает вопросы формирования исторического и национального самосознания и самоидентификации, сохранения культурно-исторического наследия, углубленного исследования памятников древнейшей истории на междисциплинарном уровне и их использования в расширяющемся культурном поле России.