EnglishРусский

2012

Г. Б. Сайфутдинова, Д. С. Салмина

Казанский государственный энергетический университет

Г. Казань, Республика Татарстан, Россия

 

В 1995 г. Указом Президента Российской Федерации, архивной службой страны была начата работа по созданию Государственного реестра уникальных документов АФ РФ, в целях централизованного государственного учета и контроля за их сохранностью, информирования пользователей. Непосредственно работу по выявлению уникальных документов ведут государственные архивы, музеи, библиотеки и иные государственные организации, а также собственники документов в рамках соглашений (договоров) с органами и учреждениями системы Росархива, либо по собственному желанию.

Г. Б. Сайфутдинова, Г. Гатаулина

Казанский государственный энергетический университет

Г. Казань, Россия

 

Религия является важнейшим регулятором общественного сознания, именно христианству современное модернистское общество обязано представлениями о проблеме равноправия мужчин и женщин. Объясняя суть «таинства» брака, «Святое писание» оставляет за женщиной обязанность деторождения, с одной стороны, и спасения в молитвах, в вопросах веры мужчины и женщины поставлены в один ряд, где муж «освещается женою верующею» - с другой стороны. Православие ставит супружество двух верующих людей на вершину ценностной иерархии.

В. А. Швецова, А. Ю. Литвинова

Белгородский государственный национальный

исследовательский университет, г. Белгород, Россия

 

В подростковом возрасте изменяется социальная ситуация развития личности. Центром жизни подростка становится среда сверстников. Согласно Р. С. Немову «отношения в группах сверстников строятся на более серьезных, чем развлекательные совместные игры, делах, охватывающих широкий диапазон видов деятельности, от совместного труда над чем-нибудь до личного общения на жизненно важные темы» [1, C.222]. В связи с этим значительно возрастают требования к уровню коммуникативного поведения подростков. Оно же становится основным средством построения системы отношений с ровесниками и взрослыми, так как именно в этом возрасте ведущим видом деятельности является общение.

И. С. Хохолова, А. Г. Павлова

Северо-восточный федеральный университет,

г. Якутск, Республика Саха (Якутия), Россия

 

Проблемы исследования языкового сознания и образа мира, наряду с проблемами межкультурной коммуникации и онтогенеза речи занимают одно из центральных мест  психолингвистических исследований. Исследования образа мира этноса позволяют выявить состояние этнических константных параметров, отличающих один этнос от другого. Именно образ мира, существующий в сознании носителей той или иной культуры, и который меняется от одной культуры к другой, является универсальным механизмом адаптации этноса к окружающему миру, поскольку им задается та система координат, в которых действует представитель той или иной этнической культуры: в процессе развития этноса образ мира может меняться, но неизменными остаются принадлежащие коллективному бессознательному элементы этнического бессознательного – этнические константы (Лурье: 1997).

Р. К. Джебраилова

Азербайджанский экономический университет,

г. Баку, Азербайджан

 

Язык для каждой нации и этнической группы является бесценным сокровищем. Обеспечение свободного развития языков прежде всего связано, как нам кажется, с развитием и становлением государственной независимости: так, во всех странах постсоветского периода возможности межнационального общения значительно выросли. Прежде всего этому  способствует система образования.

А. В. Воронина

Костанайский филиал Челябинского государственного

университета, г. Костанай, Казахстан

 

 

Один из факторов, осложняющих общение, часто остается незамеченным: жители каждой страны по-разному используют свой язык. Язык – средство коммуникации, служащее для передачи сообщения, но он является чем-то гораздо большим и отражает национальный характер [4, с. 30]. Справедливой представляется точка зрения Ю.Е. Прохорова, который на основании типов взаимовлияния культур выделяет четыре типа межкультурных языковых контактов: соприкосновение, приобщение, проникновение, взаимодействие [3, с. 107 – 115].

Н. С. Бабич

 

Гипотеза имплицитной информации будет рассмотрена нами на примере асимметрии запрета/разрешения, обнаруженной Д. Раггом в 1941 году в опросе, проводившемся Э. Роупером [14, p. 92]. В исследовании использовались две независимые выборки, и в одной из них 62% респондентов высказывались против разрешения публичных антидемократических речей. Во второй выборке только 46% согласились с запретом таких речей.

Г. Ф. Алиева

Бакинский государственный университет,

г. Баку, Азербайджан

 

Известно, что логическим путем невозможно сделать научное открытие. Лишь существующие теоретические и практические положения на основе логических манипуляций не способны создать новые знания. Творчество означает умение выйти за рамки существующих научно-теоретических и прикладных рамок, и одновременно отдалиться от полученного логического доказательства или вывода. В процессе творчества совместная деятельность логического и интуитивного мышления создает новые понятия и представления и при помощи этих представлений формирует новые взгляды на существующие актуальные проблемы, выдвигает об этом знании новые гипотезы и положения, тем самым создавая базу для новых теорий, или же способствует серьезным изменениям в существующих теориях [1].

К. В. Харитонова

Московский государственный университет

им. М.В. Ломоносова, г. Москва, Россия

 

Ориентация в пространстве имела большое значение в жизни индоевропейцев. Это было связано как с различными миграциями и путешествиями, так и с религиозными воззрениями. Судя по текстовым и фольклорным материалам, деление пространства на четыре стороны света имело сакральное значение.

Н. А. Маркелов

Московский государственный университет

им. М. В. Ломоносова, г. Москва, Россия

 

Данное исследование посвящено проблемам политического дискурса в Польше в период Второй Речи Посполитой (1918-1939) и Третей Речи Посполитой ( 1989 год – наст. вр.). В статье будет рассматриваться элемент языковой агрессии, без которого не обходится политический дискурс — инвективы.