Ближайшие конференции по темам

ФилософияФилософия - К-09.20.22

СоциологияСоциология - К-09.10.22

ИскусствоведениеИскусствоведение - К-09.20.22

ИсторияИстория - К-09.20.22

КультурологияКультурология - К-09.20.22

МедицинаМедицина - К-10.05.22

ПедагогикаПедагогика - К-09.10.22

ПолитологияПолитология - К-10.05.22

ПравоПраво - К-09.15.22

ПсихологияПсихология - К-09.10.22

ТехникаТехника - К-10.05.22

ФилологияФилология - К-09.20.22

ЭкономикаЭкономика - К-09.10.22

ИнформатикаИнформатика - К-10.05.22

ЭкологияЭкология - К-10.05.22

РелигиоведениеРелигиоведение - К-09.20.22


Ближайший журнал
Ближайший Научный журнал
Paradigmata poznání. - 2022. - № 3

Научный мультидисциплинарный журнал

PP-3-22

русскийрусский, английскийанглийский, чешскийчешский

21-20.07.2022

Идёт приём материалов

Информатика Искусствоведение История Культурология Медицина Педагогика Политология Право Психология Религиоведение Социология Техника Филология Философия Экология Экономика


Литературный журнал Четверговая соль
Литературный журнал "Четверговая соль"

Каталог статей из сборников научных конференций и научных журналов- От гражданского общества к солидарному: новые пути развития

К-02.16.16
VI международная научно-практическая конференция
Общество, культура, личность в современном мире
16.02-17.02.2016

От гражданского общества к солидарному: новые пути развития

М. В. Платонова Кандидат философских наук, доцент,

Волгоградский государственный

социально-педагогический университет

г. Волгоград, Россия

 

В последнее время на различных конференциях и круглых столах звучит термин «гражданское общество». Современная трактовка этого понятия звучит так: гражданское общество – это способ социальной жизни, основанный на праве и демократии; общественное устройство, при котором человеку гарантируется свободный выбор форм его экономического и политического бытия, утверждаются права человека, обеспечивается идеологический плюрализм; то есть гражданское общество рассматривается как нечто априори очень хорошее.

Между тем, отцы-основатели «гражданского общества» вкладывали в это понятие совсем другой смысл. Значительный вклад в становление концепции гражданского общества внесли английские мыслители Т. Гоббс и Дж. Локк, идеологи формирующейся буржуазии. Они не только разделяли государство и гражданское общество, но и отводили последнему приоритетное место. Основу гражданского общества Дж. Локк видит в собственности. Государство же является орудием защиты собственности. Главной целью, ради которой люди объединяются в республики и подчиняются правительствам является сохранение их собственности. Естественным состоянием, по Локку, является состояние полной свободы в отношении действий распоряжения своим имуществом.

Адам Смит также является отцом-основателем концепции гражданского общества. Он считает, что приобретение крупной собственности возможно лишь при установлении гражданского правительства, которое устанавливается для защиты собственности, оно становится, в действительности, защитой богатых от бедных, защитой тех, кто владеет собственностью, от тех, кто никакой собственности не имеет.

Таким образом, в какой бы красивый фантик не заворачивали современные адепты «гражданского общества» предмет своего поклонения, мы понимаем, что в фундаменте всегда будет вот эта концепция «защиты богатых от бедных» – концепция превосходства грабителя перед ограбленным, мошенника перед честным, безнравственности перед чистотой. Деление на «чистых» и «нечистых» создало основу для уже внедряемого в общество социал-дарвинизма, то есть, внедряются механизмы «естественного отбора», свойственные дикой природе. Но для человеческого общества конкуренция внутри вида лишь ослабит потенциал самого вида. Качества, необходимые для победы в такой «конкуренции» прямо противоположны тем, которые требуются для выживания вида вообще. Включается отбор по отрицательным признакам: «Не хочешь лгать, предавать, воровать? Родину любишь? – ты не вписался в наши реформы». Если в дикой природе погибают в первую очередь слабые и больные, усиливая тем самым популяцию, то в человеческом обществе удару подвергнуться лучшие представители, как конкуренты. Признаком гражданского общества является принцип конкуренции. По главному правилу конкуренции победитель в конкурентной борьбе всегда прав. А раз так, то в рамках этой парадигмы можно применять любые методы для достижения нужного ТЕБЕ результата. В том числе и с нарушением закона. Таким образом, можно сказать, что «гражданское общество» – это холодная война всех со всеми. Это общество, объединенное совместным преследованием частной выгоды и готовое растерзать тех, кто медлителен в этом процессе.

Поскольку концепция «гражданского общества» зародилась и была сформулирована в современном виде в Англии – это концепция, отражающая взгляды на мир и общество изначально с не свойственных нашему укладу позиций. В России же сложилось иное, чем на Западе, отношение к деньгам и богатству. По афоризму американца Б. Франклина «Деньги – чеканная свобода». А для русского человека свобода – это независимость от денег.

Русская цивилизация формировалась в условиях непрерывной борьбы за своё существование с врагами внешними и внутренними, в условиях сурового климата. Всё это требовало равного напряжения сил всего общества ради единой цели. Это определило и структуру государства, где права правящих сословий были только приложением, одной из составляющих главного – обязанностей перед Страной. Каждый Обязан был отдавать свои силы, знания, труд для выживания и развития Общего. Поэтому мы, уважая и ценя заслуги предков, опираясь на их опыт знаем, что столь высокая эффективность и народного хозяйства и государства была достигнута при единственно свойственном нам типе общества – солидарном. Он складывался у нас столетиями и вырастил соответствующего этому обществу человека, с соответствующей ментальностью.

«Россия – это единственная цивилизация планеты, укрепившаяся и даже, временами, процветающая в высоких широтах. Кроме нас ни один народ на Земли такого не умеет. Абсолютно уникальный опыт. Свой особый государственный строй и ментальность. Северный тип развития. Общество с недостаточным прибавочным продуктом, с хронически низкой урожайностью. Общество с мощными солидарными навыками выживания. Произвести любой товар у нас стоит в 7–10 раз дороже, чем у ближних соседей на Западе и в 20 раз дороже, чем в теплой Юго-Восточной Азии. Но при этом – промышленная и военная сверхдержава... ибо в осажденной крепости или на космическом корабле, нет места либерализму» [5].

Таким образом, мы согласны с мнением, что, солидарным является общество, обеспечивающее выживание и развитие социума в условиях внешних и внутренних угроз различного генеза при наличии ограниченных или труднодобываемых ресурсов, обеспечивающее максимально быструю и полную мобилизацию народа и ресурсов для выполнения эволюционных задач.

Солидарный тип общества максимально полно отвечает имеющемуся запросу на справедливость, запросу на нормальную, по-настоящему стабильную жизнь, с востребованностью, перспективой и возможностями самореализации, действующими социальными лифтами. Справедливость – религия России. И мы, стремясь сохранить нашу Родину, должны способствовать укреплению солидарных традиций, содействовать их распространению.

«Общество должно оказывать своему члену активную поддержку в том, чего он не может совершить самостоятельно, своими собственными силами; и, напротив, оно не должно снимать с него трудов, с которыми он может справиться сам, так как этим оно лишает его возможности в результате собственных усилий приобрести умение и опыт и стать совершеннее, чем до сих пор; это было бы для него не оптимальной поддержкой, а скорее вредом и помехой... Если отдельный человек или самостоятельная ассоциация могут собственными силами управиться со своими задачами, то охватывающее их общество не должно вмешиваться в их деятельность, навязывая им свою помощь, потому что такая помощь будет не оптимальной поддержкой, а ненужной опекой: умалением их самостоятельности. Если же отдельный человек или самостоятельная ассоциация, предоставленная самой себе, не в состоянии справиться с превышающей их силы задачей и вынуждены искать опоры в охватывающем их обществе, то общество обязано оказывать им необходимую поддержку, которая в этом случае будет проявлением подлинной солидарности» [3, с. 315].

Вдумаемся в эти кажущиеся на первый взгляд самоочевидными тезисы. Они обязывают общество и государство к многосторонней поддержке нуждающихся; с другой стороны, благотворительности ставятся жесткие пределы, за которыми она уже вредна. Так страна ограждается от социалистических и либеральных крайностей, а политика поддержки государством людей и объединений теряет зыбкий интуитивный характер, приобретает ясную логическую базу. И конечно, все это предполагает сильные, хорошо структурированные общество и государство. Государство трактуется в солидаризме как одна из общественных структур.

Теперь мы может сформулировать, наконец, что такое солидаризм: это – теория и практика сбалансированного взаимодействия личности, общества и государства.

 

Библиографический список

 

1. Горелов А. А. Политология в вопросах и ответах : учебное пособие. – Москва : Эксмо. –2009. – 252 с.

2. Локк Дж. Сочинения в трех томах. – Москва : Мысль, 1988, – Т. 3: Два трактата о правлении. – 1988. – 668 с.

3. Портрет солидаризма. Идеи и люди / сост. В. А. Сендеров. – Москва : Посев. – 2007. – 320 с.

4. Смит Адам. Исследование о природе и причинах богатства народов. – Москва : ЭКСМО. – 2007 – 145 с.

5. Чередник П. Ф. Ментальность и социальные явления // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://zhurnal.siwatcher.ru.

Полный архив сборников научных конференций и журналов.

Уважаемые авторы! Кроме избранных статей в разделе "Избранные публикации" Вы можете ознакомиться с полным архивом публикаций в формате PDF за предыдущие годы.

Перейти к архиву

Издательские услуги

Научно-издательский центр «Социосфера» приглашает к сотрудничеству всех желающих подготовить и издать книги и брошюры любого вида

Издать книгу

Издательские услуги

СРОЧНОЕ ИЗДАНИЕ МОНОГРАФИЙ И ДРУГИХ КНИГ ОТ 1 ЭКЗЕМПЛЯРА

Расcчитать примерную стоимость

Издательские услуги

Издать книгу - несложно!

Издать книгу в Чехии